杭州的中軸線在哪里？答案出乎意料
2024年，“北京中軸線”申遺成功，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。和北京等城市一樣，杭州也存在一條清晰的“中軸線”，你知道在哪嗎？
相信不少老杭州都不陌生，就在今天的中山路歷史街區(qū)。這里不僅保存著數(shù)量眾多的文物保護(hù)單位（點(diǎn)），而且還散存著相當(dāng)數(shù)量的歷史建筑遺存，類型豐富、氛圍濃厚。而關(guān)于它的來歷，1100多年前的吳越國時(shí)期，就有了雛形……
“中軸線”是一座城市文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)功能的生長線。溯古追今，杭州的“中軸線”不僅一直是杭州城的地理中心線，貫通南北，也是歷代商業(yè)中心地帶，長盛不衰。在南宋臨安，還一度被命名為“御街”。
南宋御街示意圖
吳越國時(shí)期的“中軸線”，沿著大運(yùn)河
杭州“中軸線”有一個(gè)歷史形成過程，始于吳越國時(shí)期。
吳越國之所以是中軸線的形成期，是因?yàn)殄X镠才開始修建杭州“羅城”（杭州大城）。可以說，吳越國之前的隋唐時(shí)期，杭州的大城市形態(tài)都還沒有完全形成，那就根本談不上有沒有城市中軸線這個(gè)概念了。
對(duì)照當(dāng)代杭州，吳越國城墻走勢。制圖/張妍、葉叢
開皇九年（589），隋文帝楊堅(jiān)完成統(tǒng)一大業(yè)，彼時(shí)，天下初定，江南地區(qū)局勢卻并不太平。開皇十一年（591），楊素奉命率領(lǐng)大軍前往江南平叛。他以軍事家的眼光和嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，組織民眾依山筑城，所建的就是最早的“杭州城”。歷來講隋杭州城，都認(rèn)為是個(gè)大城，周長三十六里九十步，規(guī)模宏大。
鐘毓龍的《說杭州》、魏嵩山的《杭州城市的興起及其城區(qū)的發(fā)展》提出，隋代“杭州”，“其城范圍，南起鳳凰山，北抵今體育場路，東臨東河，西瀕西湖”。但是，這個(gè)大杭州城其實(shí)并不存在。楊素創(chuàng)建的杭州州城實(shí)質(zhì)是一個(gè)軍事堡壘性質(zhì)的“子城”，面積較小，其周圍約10里，位置在錢塘江北岸的柳浦西（今鳳凰山東麓）。與此同時(shí)，西湖東北方位，還長期存在著錢塘縣城，兩城并峙。在整個(gè)隋唐時(shí)期，杭州歷史上出現(xiàn)了一個(gè)“雙城記”時(shí)代——南邊杭州州城與北邊錢塘縣城（今寶石山東麓）遙相呼應(yīng)。白居易有詩云，“州傍青山縣枕湖”，是“雙城記”的真實(shí)生動(dòng)寫照。
如果從錢镠所修羅城的形態(tài)來看，其實(shí)就是將隋唐的南州城、北縣城連成一體。錢镠修城意在“為百姓計(jì)”，將已經(jīng)比較稠密的民居都包容在內(nèi)。
當(dāng)然，修羅城的目的，也包括了保護(hù)城市經(jīng)濟(jì)的安全——《杭州新建羅城記》很清楚地提到杭州的繁榮：“東眄巨浸，輳閩粵之舟櫓；北倚郭邑，通商旅之寶貨�！边@些繁榮的商業(yè)區(qū)和人口集中區(qū)主要在縣城和子城的中間這片區(qū)域，說得更明確一點(diǎn)，就是沿著大運(yùn)河（中河）分布的區(qū)域——這就是杭州“中軸線”的前身。
錢镠新修羅城周圍七十里，南北長而東西窄，即所謂“腰鼓城”。這一特點(diǎn)，正是由運(yùn)河定義而成。大運(yùn)河的杭州段，如果以德勝橋附近（吳越杭州羅城的北門“北關(guān)門”在此）為計(jì)量起點(diǎn)，一直往南到樟亭驛（杭州羅城的南門附近）為計(jì)量終點(diǎn)，其距離大約有20里。唐代詩人李華有詩句“駢檣二十里，開肆三萬室”，“駢檣”就是描繪大運(yùn)河杭州段桅桿林立、船只塞河的景象，而所謂的“二十里”，剛好吻合運(yùn)河杭州段的長度。
吳越國錢镠所修羅城，西至西湖，東包東河，所以，貫通南北的大運(yùn)河（中河）剛好處于中間位置，而在大運(yùn)河邊上形成的南北通衢，也就自然地形成了杭州城市的“中軸線”。
北宋時(shí)期的“中軸線”，有了城市的樣貌
北宋是杭州“中軸線”的發(fā)展期。北宋之前，雖然“中軸線”已經(jīng)形成，但其名為何不得而知。到了北宋，“中軸線”名稱正式出現(xiàn)，即屢屢出現(xiàn)在蘇軾筆下的“沙河塘”。
蘇軾筆下的“沙河塘”是什么？“沙河”自然是河，也是人工開挖的河道；“塘”是堤壩，是開挖沙河而形成的堤壩。后來則因?yàn)檫h(yuǎn)離江潮，堤壩成為通衢。此外，塘，是有一定寬度的地段，因?yàn)樽兂赏ㄡ槎蔀樯虡I(yè)區(qū)。
中河上的六部橋，建于南宋，因橋西正對(duì)南宋中央官署六部所在地而得名，重建于清代。 攝影/廉笑塵
那么，沙河塘的具體位置又是哪里呢？《艮山雜志》以為東坡所謂沙河是菜市橋河（東河）。為此，鐘毓龍進(jìn)行了批駁，所論甚是。進(jìn)一步，指出“吉祥寺，在安國坊，今之軍督司巷中。賞花夜歸，鹽橋河是所必經(jīng)”。似乎將沙河塘的沙河指定為中河。但實(shí)際上，吉祥寺處于小河和中河的中間，所以，“沙河”所指最大可能是“小河”，而“沙河塘”的對(duì)應(yīng)位置，更有可能是貼著小河西邊的今中山路。
其中，蘇軾詩詞中好幾處是從吳山“有美堂”中俯視杭州城的，小河正是可以直視之處，盡納眼底。
從杭州的地理空間來看，杭州“中軸線”（今中山路）旁，有一條“小河”（宋代也叫市河），與“中軸線”并行。但在小河的旁邊，還有一條“中河”，同樣與之并行。中河，是真正貫通杭州城的水路，也是連通城外運(yùn)河的主要通道，實(shí)際上，中河是“大運(yùn)河”的主航道，而小河可視為是中河的支流。
總之，杭州“中軸線”的形成，最關(guān)鍵的因素是中河作為大運(yùn)河的一段，發(fā)揮出了巨大的集聚效應(yīng)，形成了一座城市的風(fēng)貌。
南宋時(shí)期的“中軸線”，被賦予了禮儀性
南宋時(shí)期的杭州“中軸線”，被稱為“御街”，相對(duì)成熟。其一，作為臨安都城的一部分，自然地賦予了這條“中軸線”很多政治、禮儀的意義。這大大提升了“中軸線”的地位，比如，在中山南路一段，兩邊聚集了大量的中央官署。御街兩邊還有不少禮儀性建筑，如太廟、社稷。此外，御街作為商業(yè)中心的地位也進(jìn)一步鞏固。
可見，杭州“中軸線”是在城市發(fā)展過程中自然形成的。
南宋御街是杭州中軸線的成熟期和鼎盛期，是代表性階段。但是，只提御街，實(shí)際上不足以完全代表中山路的歷史內(nèi)涵——前有吳越國、北宋時(shí)期，后有元明清、民國時(shí)期（百年歷史建筑老街）。所以，如果用“杭州中軸線”的概念，其包含的內(nèi)涵和時(shí)間跨度，都比“御街”豐富，可以容納更多的時(shí)代文化信息。
攝影 丁以婕
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杭州中山路
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杭州“中軸線”的地標(biāo)
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