杭州日?qǐng)?bào)訊 10月18日下午，杭州良渚國(guó)際研學(xué)中心迎來(lái)第三屆“良渚論壇”的首個(gè)分論壇——“文明根脈：遠(yuǎn)古文明的歷史智慧和當(dāng)代價(jià)值”。來(lái)自全球的考古學(xué)家、文化學(xué)者齊聚良渚，在五千年前的文明圣地展開了跨越時(shí)空的對(duì)話。XIf新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

“研究考古學(xué)文化，本質(zhì)是研究社會(huì)的變化�！敝袊�(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員賈笑冰這樣為論壇開場(chǎng)。會(huì)場(chǎng)中，身著不同服飾、說著不同語(yǔ)言的學(xué)者們暢談研究成果，具象化呈現(xiàn)不同的文明根脈的傳承與發(fā)展——這條紐帶穿越時(shí)空，將良渚先民“以玉為禮”的秩序觀、兩河流域泥板上的楔形文字、尼羅河畔的金字塔等，編織成人類文明的多彩圖譜。XIf新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

當(dāng)話題轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)古智慧的具體形態(tài)，湖南大學(xué)岳麓書院郭偉民教授的發(fā)言將視角拉向宏觀：“生態(tài)稻作農(nóng)業(yè)、社會(huì)結(jié)構(gòu)是血型主導(dǎo)，它與長(zhǎng)江中游、南方地區(qū)老子的‘天人合一’思想有一定關(guān)聯(lián)。”他提到，在城頭山古文化遺址，城墻是壓著稻田長(zhǎng)起來(lái)的。隨后勘測(cè)到的祭壇、墓地、居住區(qū)等聚落分區(qū)痕跡，成了“天人合一”理念的早期實(shí)踐——城市與農(nóng)業(yè)、人類與自然形成有機(jī)整體。XIf新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

這種系統(tǒng)性思維，在日本熊本大學(xué)副教授久保田慎二的微觀觀察中得到呼應(yīng)：很早之前，亞洲人類就已掌握兩次蒸飯的復(fù)雜工藝，先將稻米浸泡后初蒸，再加水?dāng)嚢柽M(jìn)行第二次蒸煮。這種對(duì)食物加工的精細(xì)追求，與良渚發(fā)達(dá)的稻作農(nóng)業(yè)相得益彰，共同勾勒出遠(yuǎn)古文明的生活圖景。XIf新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

文化的延續(xù)與變革如何在遺址中科學(xué)體現(xiàn)？XIf新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

意大利學(xué)者的研究為此提供了新視角。米蘭大學(xué)教授帕特里齊亞?皮亞琴蒂尼團(tuán)隊(duì)通過材料分析技術(shù)，發(fā)現(xiàn)了500余座未知陵墓，揭示出古文明的社會(huì)結(jié)構(gòu)。研究員尼古拉·馬西尼則介紹了紅外熱成像技術(shù)在意大利龐貝和河南開封等地的應(yīng)用，還特別強(qiáng)調(diào)了與中國(guó)同行的合作：“我們還有中意雙方的聯(lián)合項(xiàng)目，已經(jīng)推出各種各樣的案例研究。”XIf新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

當(dāng)現(xiàn)代科技與古老遺址相遇，良渚也給出了中國(guó)方案：“良渚遺址5000+”數(shù)智應(yīng)用，通過1006個(gè)攝像頭、5個(gè)無(wú)人機(jī)場(chǎng)和遍布全域的傳感器，將遺址保護(hù)的預(yù)警響應(yīng)時(shí)間從3天縮短至30分鐘，讓科技守護(hù)文明探索持續(xù)鮮明。XIf新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

論壇期間還舉行了嚴(yán)文明紀(jì)念室揭牌儀式。浙江省文物考古研究所所長(zhǎng)、研究員方向明表示：“接下來(lái)，我們要把嚴(yán)先生留下來(lái)的比較重要的東西，搬到浙江省考古與文物保護(hù)基地，希望嚴(yán)先生紀(jì)念室成為考古人的家和會(huì)客室�！�XIf新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)

走出會(huì)場(chǎng)，良渚文化大走廊的輪廓在暮色中依舊清晰可辨。這條跨越634平方公里的文化紐帶，正將五千年前的文明根脈轉(zhuǎn)化為區(qū)域發(fā)展的新動(dòng)能。當(dāng)新港村的閑置荒地變成國(guó)際足球場(chǎng)，當(dāng)良渚玉琮紋樣出現(xiàn)在數(shù)字藏品中，我們看到的不僅是歷史的回響，更是文明的重生。XIf新江南網(wǎng)|江南區(qū)域知名綜合門戶網(wǎng)